یولپرس – ایلقار موذنزاده: اخیراً شاهد طرحی تحت عنوان سنجش سلامت برای کودکان پیشدبستانی ارائه شده است. این طرح که با اعلام معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش و همکاری سازمان آموزش و پرورش کودکا

محمد رحمانی فرپسوند جعلی “آذری” را به انتهای نام پروفایل خود چسبانده و همچون مأموران کافکایی بدون هیچ گونه پیشزمینهای و بدون هیچگونه تفهیم اتهامی مرا به “محاکمه” (۲) میکشد و پس از اینکه مرا با ان

عصرایران؛ احسان محمدی- گابریل گارسیا مارکز در کتاب «پاییز پدرسالار» این جمله طلایی را می نویسد:«مردم برای بیشتر ترسیدن باید کمتر بفهمند».همواره در دنیای ارتباطات واژهها را تعریف و بازتعریف میکنند. ا

کیتابین آدی: سهلان (حیکایه و شعر توپلوسو)یازار: قدرت ابوالحسنی سهلانناشر: انتشارات یاس بخشایشچاپ: اول 1396یایین ائوی: چاپ و نشر بهبود (ائلچی بی)صفحه سایی: 293 صفحه، وزیریقیمت: 17000 تومن ساتیش یئری(م

(قدرت ابوالحسني سهلان - ماهنامه خداآفرین (چاپ تهران) - شماره 153 - تیرماه سال 1396) (1)در دوره يكساله حكومت فرقه دموكرات در آذربايجان، وزير جنگ كابينه جعفر پيشه وري فردي از اهالي سهلان به نام جعفر كا

اعظم بهرامیhttp://azfemina.com/fa/?p=2070 اگر بتوانیم حرکت زنان ایرانی به سمت پیشرفت و برابری با مردان را یکپارچه در نظر بگیریم و جنبش فمینیستی نامگذاری کنیم، نقش زنان محلی ایران در این حرکت کمرنگ ا

لاله فروغانفرhttp://azfemina.com/fa/?p=2067 مطالبات زنان غیرمرکزنشین، غیرفارس و غیرشیعه در ایران به دلیل تلاقی فاکتور جنسیت با سایر متغیرهای نابرابری و تبعیض، ابعاد و پیچیده گی های بسیاری پیدا می کند

عصر ایران- علیرضا عابدین (روان شناس) در پژوهشی به بررسی و تحلیل داستانهای کتاب فارسی کلاس اول در ایران و مقایسه آن با داستانهای کتاب زبان کلاس اول در دو کشور شرقی و غربی یعنی چین، به عنوان نماینده ف

علیرضا ذیحقبعضی وقتها چنان دلسرد می شوم که انگار همه ی زندگی ام بیهوده بوده است . در این عمر شصت ساله ، چهل سال اش را بی وقفه نوشته ام . از شعر ، قصه ، مقاله ، نقد ، فولکلور و غیره . اما تیرگی بخت من

(حیکایه، اوچونجو ایبتیدایی ایلین فارسجا اوخویالیم کیتابینین، ایران خوروزو حیکایه سی آدلی درسیندن قایناقلانیب)بایرام گونو ایل شوعاری، "ایران مالیندان حیمایت" دئیه سسلنمیشدی و آمئریکا تحریملرینده اولان

(وبلاگ مینجیق به قلم یاسمن فرزان )اگر یادتان باشد در سال ۹۲ که بالاخره بعد از سال ها تلاش وبلاگ نویسان و دوستداران محیط زیست و دریاچه اورمیه و تحمل سختی ها و گاه تهدید ها و بگیر و ببندها بالاخره حکو

تاریوئردی یاشادیغی بالا شهرده ثابیت و گلیری بابت بیر ایش آختاریردی، آنجاق ائله بیر ایش او طرفلرده یوخ ایدی. یاخینلاری اونا، بؤیوک شهرین آدلیم ایداره لرینین بیرینین باشقانی اولان، کاظیم شیخ اوغلودان یا

به گزارش آناج، این طرح به صورت پایلوت به منظور   تولید     انرژی   برق توسط مهندسان قرارگاه سازندگی خاتم الانبیا(ص) با حداقل هزینه ممکن با ظرفیت روزانه 25 کیلو وات ساعت در منزل یکی از مددجویان امداد در روستای

دکتر محمود سریع القلم (عصر ایران) استاد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتیپژوهشگر توسعه اکثریت مطلق مردم اروپا که 508 میلیون نفر جمعیت دارد زندگی بسیار معمولی دارند: یک آپارتمان معمولی، یک اتومبیل معمول

I want to have a look at the Chilla festival from another point of view that is not mentioned in some articles for some unscientific reasons at all.As you know, the word "Chilla" is more faimous than

بیردن، دیبسیز-بوجاقسیز، یام- یاشیل, بیر بؤلگه, گؤزو اؤنونده جانلاندی. گؤی ماس-ماوی، هاوا یاز هاواسیندان طراوتلی ایدی. ساواشدان-اعتیراضدان هئچ بیر خبر یوخ ایدی. ائله بیل اورادا هر کیمه گره کن حاققینی وئرم

محمد اردم (قوپونتولار: تورکجه اوزرینه دوشونمه لر) گلیشمک، یارانماق و یوْغرولماقدا اولان اورتاق و وبلاگ یازی کلمه لی تورکجهu200eمیز اوزرینه گؤروشلریمی چوخ اؤنجهدن یازماق ایستردیم. سانیرام ایندی فرصت اَل وئردی. آما ا

محمد اردم (قوپونتولار: تورکجه اوزرینه دوشونمه لر) سون ایللرده، "تورکچولوک" سؤزجویو، تورکجه یازی و مطبوعاتدا بوللوجا ایشلنمهیه باشلانیبدیر. بللی بیر اؤلچوده، اؤزومو ده تورکچو حسّ ائتدیییم اوچون، اؤز فیکیرلریمین آیدینلاشماسی و گؤروشومو آچیق-آیدین اورتایا قویماق اوچون بو یازینی یازماقدا فایدا گؤردوم.

وبلاگ باهالیق کلمه دوشموش شهرده، چوخلاری هفته ده بیر دفعه آنجاق گوله بیلیردیلر. اورادا، لازیم اولان جینسلرین گوندم باهالاشمالاری گلیری آز خالقی کدرلندیریب، پوزغون ائدرک فیکیرلره سالیردی. دؤولت قییمتلری ثابیت ساخ

دکتر محمود سریع القلم (عصر ایران) استاد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و پژوهشگر وبلاگ توسعه کلمه به نظر می رسد که رشد فردی، نتیجه پنج نوع آزادی است:۱-آزادی ارتباطات۲-آزادی سازماندهی۳-آزادی بیان۴-آزادی متفاوت فکر